Nevienai no pasaules valstīm nav tik godbijīga attieksme pret imperatora personu kā Japānā. Un tas ir, neskatoties uz to, ka XXI gadsimts ir pagalmā, un Rising Sun zeme ir viena no visattīstītākajām valstīm pasaulē. Tas viss attiecas uz japāņu mentalitāti, kas rūpējas par savu vēsturi un godina senās tradīcijas. To apstiprina valsts svētki - valsts dibināšanas diena, kas katru gadu tiek atzīmēta 11. februārī. Šajā dienā dzimis pirmais Japānas imperators Jimmu, kurš ieņēma troni VII gadsimtā pirms mūsu ēras.
Imperatora vieta Japānas metropoles vēsturē
Izvērtējot imperatora spēku Japānā, ir vērts pievērst uzmanību reliģiskajam komponentam. Saskaņā ar senajām leģendām pirmais suverēns valdnieks, kas ieņēma impērijas troni, bija dievu pēcnācējs. Tika uzskatīts, ka tikai dievišķās izcelsmes cilvēks var turēt tik augstu amatu un tikai viņa spēkos apvienot sadrumstalotu valsti vienā iestādē. Imperatora dievišķā daba bija ļoti ērts līdzeklis sabiedrības manipulācijām. Jebkāda iejaukšanās imperatora varā un viņa rīcību kritika tika uzskatīta par zaimošanu.
Imperatora varas stiprināšana Japānā un ieguldījums valsts ģeogrāfiskajā atrašanās vietā. Japānas salu populācija, kuru aizsargā jūras no ārējiem ienaidniekiem, ir spējusi saglabāt neskartas savas senās tradīcijas, kultūru, reliģiju un vēsturi. Jau tūkstoš gadus palika Japānas imperatora amats un metropole. Saskaņā ar dažiem datiem Japānas valdošās dinastijas vecums ir 2600 gadi. Šajā sakarā Japānas Imperatora māja ir vecākā karaļa valdošā dinastija pasaulē, un impērija var pieprasīt senākās valsts nosaukumu.
Salīdzinājumam, Eiropas konservētās monarhiskās dinastijas ir nedaudz vairāk nekā tūkstoš gadus vecas.
Senākās monarhijas izcelsme pasaulē sakņojas VII-VI gadsimtā pirms mūsu ēras. Pirmais Japānas imperators tiek uzskatīts par Jimmu, kuru dievi, kas uzticēti viņu gribai pakļautībā, ir Japānas salu iedzīvotāji. Pirmais Japānas imperators, kā arī nākamie astoņi imperatori, kuri dažādos laikos atradās uz Paceļamās Saules zemes imperatora troņa, ir saistīti ar daļēji leģendāru izcelsmi.
Pirmais īstais cilvēks, ar kuru japāņu asociācija apvieno ķīniešu namu Japānas salās, ir imperators Sujins. Imperatora Sujina valdīšanas gadi - 97-29. BC Oficiālajos dokumentos, kas nonākuši līdz mūsu laikiem, viņš tiek minēts kā pirmā Japānas centralizētās valsts Yamato radītājs, kas nākamajos 2000 gados kļuva par metropoles centru. Desmitā sarakstā, bet patiesībā pirmais īstais Japānas imperators, Sujins, tāpat kā viņa priekšgājēji, aizsākās Yayoi laikmetā. Jāatzīmē, ka pretēji Eiropai, kur viena vai otras dinastijas valdīšanas periodi ir saistīti ar klana ilgumu, Japānas salās viena vai cita dinastijas valdīšanas periods personificēja visu laikmetu. Laikmeta nosaukums atbilst moto, kurā valdīja viena dinastiskās līnijas pārstāvji.
Pievienojoties tronim, imperators tika saukts par "Tenno Heik" - Viņa Majestāti imperators, viņa mūža nosaukums netika oficiāli lietots. Līdz ar to imperatora tituls tika aizaugts ar jauniem nosaukumiem, kas nāca no Ķīnas un kuriem ir reliģiska nozīme. Tikai pēc valdošās personas nāves imperatora titulam tika pievienots pēcnāves vārds. Tas tika darīts, lai uzsvērtu monarhijas līnijas dievišķību.
Neskatoties uz to, ka senākās valdošās dinastijas nosaukums tika piešķirts Japānas imperatora namam, imperatora tituls ieguva oficiālu statusu tikai 6. - 7. gadsimtā. Viņš ieradās Japānā no Ķīnas. Šī iniciatīva ir attiecināma uz mūkiem, kas ir izstrādājuši juridisku mehānismu augstākajai varas struktūrai centrālajā Japānā. Galvenais uzsvars tika likts uz neatņemamu imperatora dzīves saikni ar viņa dievišķo dabu. Persona, kas tajā pašā laikā ienāca tronī, kļuva ne tikai par augstāko laicīgo autoritāti, bet arī augstais priesteris. Šāds mehānisms ļāva panākt pilnīgu imperatora varas leģitimitāti valstī.
No šī brīža imperatora varas regāliju izcelsme ir:
- zobens (simbolizē drosmi);
- dārgakmeņu kaklarota (jaspis - bagātības un labklājības simbols);
- spogulis (gudrība un briedums).
Šie simboli ir saglabājušies visā Japānas imperatora mājas vēsturē un ir saglabājušies. Mantojuma ceremonijas laikā viņus uzticēja vainagojušajai personai, un tie tika nodoti no viena imperatora uz citu.
Japāņu imperatoru laikmets
Yayoi laikmetu un visus imperatorus, kas šajā periodā ieņēma valdošo troni, var saukt par leģendāru. Imperatora vara Japānas vēsturē ieguva īstu un nozīmīgu vietu tikai 5. un 6. gadsimtā, kad sākās Jamato laikmets (400-539). Šajā laikā notika pirmā centralizētās valsts izveide Japānas salās ap Jamato reģionu. Kopš tā laika budisms ir aktīvi izplatījies valstī, un tiek veidotas ārējās attiecības ar Koreju un Ķīnu.
Jamato laikmets vēsturiskajos avotos galvenokārt saistīts ar divu imperatoru valdīšanu: Jurijuaku (456 - 479 valdības gadi) un Keitai, kas valdīja ne mazāk - no 507 līdz 531 gadiem. Abiem monarhiem tiek piešķirts ieguvums, stiprinot imperatora varu valstī un pieaugošo Austrumu reliģisko mācību ietekmi: taoisms, konfuciānisms un budisms. Visi Jamato laikmeta imperatori pieņēma budismu, un Taoistu ceremonijas tika aktīvi ieviestas Imperatora namā.
Yamato laikmetā beidzot tika izveidots mantošanas princips. Imperatora virsraksts mantos valdošās personas vecāko dēlu. Tikai pēc imperatora pēctečiem vīriešu līnijā ir tiesības uz troni, bet bieži sievietes kļuva par nepilngadīgo valdnieku regentiem. Japānā, atšķirībā no citām valstīm, regenta nosaukums praktiski atbilst imperatora nosaukumam, tāpēc Japānas valsts vēsturē ir gadījumi, kad sieviete turēja imperatora titulu. Imperatora mājas oficiālajā hronikā ir minēti "Japānas Annals":
Asukas laikmets (539-715):
- Ķeizariene Suiko;
- Ķeizariene Kogyoku - Simei;
- Ķeizariene Zito;
- Imperators Gemejs.
Nāras laikmets (715-781):
- Imperators Gensho;
- Ķeizars Kokens - Shotoku.
Edo Epoch (1611-1867):
- Imperators Meisho, valdījis no 1629. līdz 1643. gadam;
- Imperators Go-Sakuramati (1762 - 1771).
Pirmais ķeizars kļuva par Suiko, kurš 35 gadus ieņēma dievišķo troni (593-628), būdams sava brāļadēla Shotoku regents. Viņas valdīšanas laikā pirmais ķeizarienis oficiāli veica budismu par galveno reliģiju valstī. Pirmā oficiālā likuma pieņemšana Japānas vēsturē no tās nopelniem ir 17 pantu statūti.
Otra sieviete, kas pacēlās tronī, ir Kogeoku-Saimai. Šai sievietei izdevās divreiz turēt augstāko valsts titulu valstī. Pirmo reizi viņa kļuva par ķeizariene 642. februārī un ilga troni līdz 645 gadu vasarai. Otrajā reizē šī sieviete valkāja imperatora titulu 655-661. Vājākā dzimuma pārstāvju klātbūtne imperatora pilī ir ārkārtējs fakts Japānā. Trešais skaistā dzimuma pārstāvis, kas kļuva par ķeizariene, ir Gammei. Noteikumu gadi 707-715 gadi.
Imperators Gemmejs tiek kreditēts ar iniciatīvu izveidot pirmos oficiālos hronikas dokumentus par valdošo dinastiju. Saskaņā ar viņas patronāžu 720. gadā parādījās Japānas hronikas - Japānas Annals.
Pēdējā persona no sievietēm, kas ieguvusi augstāko titulu, bija imperators Go-Sakuramati, kurš 1762. gadā ieņēma troni un valdīja 9 gadus. Iespēja, ka sievietes spēs uzņemties augstāko titulu Japānas impērijā, ieviesa imperatora ģimenes statūtus, kas pieņemti 1889. gadā. Regen valdības sistēmas īpatnību dēļ nebija iespējams rediģēt divus vārdus pēc kārtas, bet divas sievietes, ķeizariene Koken un Kogyoku-Simei, divas reizes izdevās ievietot imperatora vainagu.
Ar Jamato laikmetu Japānas salās pakāpeniska valsts attīstība sākas tādā formā, kādā mēs šodien uztveram Japānu. Metropole, uz kuru stiepjas imperatora spēks, ir paplašinājusies. Gandrīz visi valsts reģioni un rajoni vienā reizē kļuva par Japānas imperatoru īpašumu. Ar imperatoru Kimmei (539-571) sākas Asukas laikmets. 6.-8. Gadsimtā 15 imperatori apmeklēja troņa pili, tai skaitā trīs sievietes - ķeizarienes.
Šī laikmeta īpatnība ir to saukļu ieviešana, saskaņā ar kuriem imperators īstenoja valsts valdību. Katra imperatora valdīšana tika uzskatīta par laikmetu, kas uzsvēra personas lomu un nozīmi viņa amatā.
VIII-IX gadsimtos Japānā nāca Nara laikmets, ko raksturo valsts varas stiprināšana valstī. Japāna ir kļuvusi par pilntiesīgu valsts iestādi ar saviem likumiem, valsts iestādēm un teritoriālām nodaļām. Šajā laikā imperatora dzimšanas diena kļuva par valsts svētku dienu. Jāatzīst, ka šī tradīcija, viena no nedaudzajām, ir saglabājusies līdz pat šai dienai. Neraugoties uz īsu laika periodu, Nara laikmetā, imperators ieguva pilnīgas un vienīgās valsts statusu. Valdošās personas pilnvaras un pilnvaras izplatījās visā metropolē. Imperatora pils, kas atradās Kioto pilsētas Yamato valsts senajā galvaspilsētā, kļuva par pastāvīgo atrašanās vietu.
Heian Epoch (781-1198) Japānas vēsturē tiek uzskatīts par visstraujāko periodu, ko raksturo politiskā un sociālā nestabilitāte. Dažādu iemeslu dēļ imperatora vara sāka zaudēt savu nesatricināmo autoritāti, kļūstot par ērtu instrumentu, lai manipulētu ar lielo klanu un partiju spēli. Pakāpeniski valdnieki un padomdevēji, kas pārstāv visdārgākās ģimenes, imperatora vārdā sāka pārvaldīt valsti. Imperators kļuva par nominālo lineālu, kam bija tikai padomdevēja balss tiesības. Heian laikmetā imperatora pilī mainījās 33 imperatori. Daudzu no viņiem valdīšanas gadus raksturo biežas pils apvērsumi un zemes gabali. Ņemot vērā sarežģīto iekšējo politisko situāciju, daudzu monarhu liktenis bija traģisks. Imperatora nama krituma sākums bija šogunāta veidošana - alternatīva valdība, kas ietvēra dižciltīgos un samurajus. Spēcīga imperatora varas atbalstītāju bruņotā veidā mēģinājumi atgūt zaudētos amatus zaudēja nežēlīgu sakāvi.
Imperatora rīkojumiem un dekrētiem bija reprezentatīvs raksturs, un tie galvenokārt bija saistīti ar valsts rituāliem un pils ceremonijām. Imperatora kase bija gandrīz tukša, un imperatora tiesa pastāvēja, pateicoties titulu, cēlu nosaukumu un valdības pozīciju pārdošanai.
Līdzīgs attēls tika novērots Kamakura laikmetā (1198-1339). Pirmo mēģinājumu atgūt zaudētos amatus valsts pārvaldē veica imperators Go-Daigo. Viņa reformas bija vērstas uz Nara laikmeta valsts pārvaldes modeļa atjaunošanu. Ar šogunāta sakāvi valstī sākās akūta militārā politiskā krīze, kas beidzās ar Imperatora nama sadalīšanu divās dinastijās - Ziemeļu un Dienvidu. Nākamajos trīs simti gados valstī imperatora vara bija samazinājusies. Imperatora nama ziemeļu filiāles pārstāvju valdību nomainīja Muromachi laikmets, kura laikā augstākās varas krīze valstī tikai pastiprinājās. Sekojošais Edo laikmets beidzot nāca Imperatora namu ārpus pastāvēšanas. XIX gadsimtā imperatora vara kļūst par vienu no valsts pamat simboliem. Pārveidojumi valsts pārvaldes sistēmā veicina Japānas pārveidi par impēriju.
Japānas imperatori jaunajā laikā
Imperatora Meiji imperators tiek uzskatīts par pirmo karaļa monarhu, saskaņā ar kuru Japāna saņēma impērijas statusu. Valdības laikā no 1867. līdz 1912. gadam Japāna viņa vadībā ir sasniegusi milzīgus panākumus. Valsts parādījās no ārpolitikas un ekonomiskās izolācijas, sākot aktīvi iesvētīt Rietumu vērtības uz vietas un sabiedrībā. Šo pieaugumu veicināja ne tikai paša imperatora Meiji personība, kas valdīja saskaņā ar apgaismotas valdības devīzi, bet arī radikālas valsts pārvaldes, banku sektora un ekonomikas reformas. 1889. gadā Japāna savā vēsturē saņēma pirmo Konstitūciju, kas kļuva par vienu no pirmajām Āzijas un Klusā okeāna reģionā.
Saskaņā ar Konstitūcijas tekstu imperators bija impērijas augstākās varas vadītājs, viņam bija imunitāte un tika pielīdzināta dievībai. Imperatora pienākumos ietilpa visu valsts iestāžu kontrole. Monarhu rīkojumus nēsāja likumi, kas bija jāapstiprina valsts parlamentam. Japānas imperatoru izvirzītie mērķi un mērķi laika gaitā, Meiji, kļūst par valsts ārpolitikas pamatu, kas ir noteikts tiesību aktu līmenī.
Imperatoram bija tiesības sasaukt un izšķirt parlamentu, bija imperijas bruņoto spēku augstākais komandieris un pirmais izpildvaras cilvēks valstī. Turpmāk imperatori bija atbildīgi par virsrakstu un titulu piešķiršanu, pieņemot lēmumus par iecelšanu valdības amatos. Imperators ar savu lēmumu varēja pasludināt karu, uzlikt kara likumus un noslēgt militāras un politiskas alianses viņa vārdā.
Imperatora Meiji valdīšana kļuva par nozīmīgu Japānas valsts attīstības laikmetu, saņemot tādu pašu nosaukumu - Meiji laikmetu. 20. gadsimtā, pēc imperatora Meiji nāves, 2 personas ieņēma vietu dzīvesvietā ar spilgtākajiem un traģiskākajiem mirkļiem Japānas vēsturē:
- Japānas 123. imperators Taisho, kurš 1912.-1926. Gadā ieņēma Yoshihito mūža nosaukumu un ieņēma troni (valdības laikmets ir liels taisnīgums);
- Japānas 124. imperators Showa, kurš valdīja gandrīz 72 gadus, no 1926. līdz 1989. gadam. Hirohito mūža nosaukums (valdības laikmets un moto ir apgaismotā pasaule).
Pēc imperatora Hirohito Japānas impērija piedalījās Otrā pasaules kara nacistiskās Vācijas pusē. Japānas līdzdalība pasaules konfliktā kā agresors noveda valsti uz saspīlētu sakāvi un uzlika Japānai katastrofas sliekšņa. Pirmo reizi sakāves rezultātā radās jautājums, vai imperators brīvprātīgi atteicās no varas. Tas bija viens no nosacījumiem, lai Japāna varētu nodot sabiedroto karam. Tomēr ilgstošu sarunu rezultātā imperators spēja saglabāt augstāko varu valstī. Jaunā, pēckara konstitūcija 1947. gadā to oficiāli padarīja par nominālo valsts vadītāju, atņemot dievišķo statusu.
No šī brīža valstī tika izveidota pilnīga konstitucionālā monarhija, līdzīga tai, kas darbojas Apvienotajā Karalistē, Lielbritānijā, Zviedrijas Karalistē un Nīderlandē. Turpmāk imperators nekādā veidā nav iesaistīts sabiedrisko lietu pārvaldībā. Visas pilnvaras iekšpolitikā un ārpolitikā tika nodotas Ministru kabinetam, kuru vada Ministru prezidents. Monarhs ir definētas reprezentatīvas funkcijas un dominējošā loma valsts ceremonijās.
Imperatora kompetence atstāja tiesības iesniegt premjerministra un Augstākās tiesas vadītāja kandidatūru Japānas parlamentam. Likumdošanas iniciatīva monarhs var iesniegt Parlamentam izskatīšanai grozījumus spēkā esošajos tiesību aktos. Japānas imperatoram ir tiesības:
- pasludināt Parlamenta deputātu ievēlēšanu;
- apstiprina ministru un ierēdņu iecelšanu amatā;
- piešķirt amnestiju;
- saņemt ārvalstu vēstnieku pilnvaras.
Imperatora nama īpašuma nodošana notiek tikai ar Ministru kabineta piekrišanu, un tiesas uzturēšana tiek apstiprināta valsts budžeta līmenī. Saskaņā ar jauno Konstitūciju monarhs zaudēja valsts bruņoto spēku vadītāja funkcijas, kas bija devusies premjerministra ieviešanā.
Ķeizars Hirohito valkāja savu titulu visilgāk valsts vēsturē. 1989. gadā, pēc viņa nāves, imperatora troni aizveda viņa vecākais dēls Akihito, kurš tajā laikā bija 53 gadus vecs. Japānas 125. imperatora svinīgā atklāšana vai kronēšana notika 1990. gada 12. novembrī.
Šodien Ķeizars Akihito jau ir 84 gadus vecs. Imperatora nama vadītājam ir laulātais - imperators Michiko un trīs bērni. Galvenais mantinieks ir imperatora vecākais dēls - Krona princis Naruhito. Saskaņā ar jauno likumu, ko Japānas parlaments pieņēma 2018. gadā, pašreizējam valdošajam imperatoram ir tiesības brīvprātīgi atteikties no sava vecākā dēla.
Japānas imperatoru rezidence
Šodien valdošais Japānas imperators kopā ar savu karalisko ģimeni dzīvo Koiko pils kompleksā, kas atrodas pašā Japānas galvaspilsētas centrā. Несмотря на расположение, императорский дворец представляет собой настоящую крепость, так как построен на месте средневекового замка Эдо. Резиденцией Императора Японии дворец Койко стал в 1869 году, с того момента, как император Мэдзи перенес свой двор из Киото в Токио.
Дворец во время Второй Мировой войны подвергся серьезным разрушениям и был восстановлен только в 1968 году. Новый дворцовый комплекс является самой крупной действующей резиденцией главы государства в мире. По давней традиции здесь же находятся приемные покои императора, где глава государства проводит официальные встречи и церемонии. В дни рождения императора и в самые крупные государственные праздники часть дворцового комплекса открыта для посещения туристов.
