Tanto ir japāņu ieroču veids, kas kopā ar katānu un wakizashi bija daļa no standarta samuraju ieroču komplekta. Saskaņā ar Eiropas klasifikāciju tanto (spriežot pēc tās lieluma) ir tipisks dagers, bet japāņi to uzskata par īstu zobenu. Frāze "tan tad" no japāņu valodas un tulko: "īss zobens".
Literatūrā tanto bieži dēvē par dunci vai samuraju kaujas nazi. Lai gan vārds “dagger” šim ierocim nav ļoti piemērots. Tāpēc to bieži dēvē par vietējiem autoriem, neaizmirstot, ka daggers īpatnība ir divpusēja asināšana. Tanto - kā arī katānai un wakizashi - ir tikai viena puse. No saviem lielajiem partneriem tas atšķiras tikai pēc lieluma.
Mūsdienu Japānā tanto, kas izgatavots saskaņā ar vecajām tehnoloģijām (kā arī dažiem citiem aukstuma ieroču veidiem), tiek uzskatīts par tautas kultūras mantojumu. Lai iesaistītos šādu ieroču ražošanā, jums ir jāmācās ilgu laiku un pēc tam jāsaņem īpaša licence. Kopš kara beigām Japānā ir izsniegtas aptuveni 600 šādas atļaujas. Tanto, kas rūpnīcā otrās pasaules kara laikā masveidā saražoja masu, neietilpst valsts bagātības kategorijā un tiek iznīcināts.
Jāatzīmē, ka japāņi paši neuztver tanttu par parasto nazi. Viss, kas bija iekļauts kareivju ieroču komplektā, nekad netika izmantots ekonomiskajiem mērķiem. Tikai nazi, ko izmanto ikdienas dzīvē, Japānā, sauc par jamono.
Tajā pašā laikā šodien šim vārdam ir vēl viena nozīme: tas ir arī asmeņu nosaukums ar raksturīgu asu pļaušanas malu pārtraukumu līdz punktam, ko ļoti bieži izmanto kaujas un taktisko nažu ražotāji. Tā kā plašai sabiedrībai ir maz zināšanu par to, kas ir tanto zobens, gandrīz visu var paslēpt zem šī nosaukuma. Tā sauktais tanto nazis vai amerikāņu tanto ir tikai nazis (tas var būt dažāda lieluma un formas), kas izgatavots japāņu zobena stilā. Dažreiz to sauc arī par locīšanas nažiem. Šādi ieroči šodien ir ļoti populāri ASV, Eiropā un Krievijā un neražo „tanto nažus”, ja vien tie nav ļoti slinks ražotāji.
Apraksts
Klasiskajam tanto ir nedaudz izliektā asmens ar vienpusēju asināšanu (tiek atrasts, bet ļoti reti sastopami divgriezti paraugi), un tie ir no 20 līdz 30 cm gari. citādi tas nebūs tanto, bet wakizashi.
Kopējais tanto garums parasti ir 35-50 cm, bet ieroču ražošanai izmanto tērauda tamahagānu. Tanto asmens parasti ir plakans (izgatavots no hira-zukuri stila), bet dažreiz ir gadījumi ar stīveri. Šī ieroča rokturis ir noņemams, tas ir piestiprināts pie kāta, izmantojot īpašu bambusa studi. Ir apaļš aizsargs, ko sauc par tsuba.
Patiesībā šodien ir liels skaits zobenu tanto veidu, kas atšķiras pēc formas un mērķa. Dažādas cīņas mākslas skolas izmantoja šo ieroču versijas. Katram no viņiem ir savs vārds.
Vēsture
Pirmais tanto piemineklis aizsākās Heijas laikmetā (tas ir kaut kur 10. gadsimtā). Tajā laikā šis ierocis bija visnotaļ pieticīgs, bez jebkādām dekorācijām vai citām mākslinieciskās pazīmēm. Tomēr jau Tyro un Minamoto kara laikā daži tanto eksemplāri kļuva par īstu mākslas darbu, līdz tam laikam samuraju feodālā kultūra sasniedza savu maksimumu. Heian laikmeta beigās karavīru ierocis parasti sastāvēja no naginatas, priekšgala, gariem zobeniem un tanto.
Kamakura laikmetā tanto laikā tika pievērsta vēl lielāka uzmanība, savukārt samuraju daggers, kuru laikam ir raksturīga izcila kvalitāte un lielisks dizains. Šo vēsturisko periodu var droši nosaukt par tanto ziedēšanas laiku. Tieši šajā laikā strādāja leģendārais japāņu šautnieks Yoshimitsu, kas specializējies šādu asmeņu izgatavošanā.
Šinto ("jaunie zobeni") laikmetā tanto kā militārā ieroča vērtība ir strauji samazināta, kas noved pie šo daggers ražošanas samazināšanās. Edo laikmetā tie ir gandrīz pilnīgi neizmantoti, tie vairs nēsā. Tikai Meiji revolūcijas laikā aristokrātija radās vecajās tradīcijās, un japāņu tantukas nazis piedzīvoja atdzimšanu.
Šodien tanto, kas izgatavots saskaņā ar tradicionālajām tehnoloģijām, tiek uzskatīts par tautas kultūras mantojumu un tiek aizsargāts ar likumu. Tomēr šo ieroču pārvadāšana ir aizliegta.
Pieteikums
Viduslaiku japāņu karavīrs tika bruņots ar trim dažādiem zobeniem (katana, wakizashi un tanto), kas atšķīrās viens no otra tikai pēc izmēra. Pēc dizaina klasiskais tants nav atšķirīgs no tā ilgākiem kolēģiem. Parasti tas bija valkāts ap jostu labajā pusē.
Kā minēts iepriekš, tanto nekad netika izmantots uzņēmējdarbības nolūkos, tas bija īsts militārs ierocis. Parasti to izmantoja, lai pabeigtu sakauto ienaidnieku, nogriežot galvas. Tomēr visbiežāk šis nazis kalpoja, lai izdarītu tradicionālo japāņu pašnāvību - hara-kiri. Un to šim nolūkam izmantoja ne tikai vīriešu karavīri, bet arī sievietes un dažreiz pat bērni. Šajā ziņā mācību grāmata ir Japānas Fušimi pils aplenkuma stāsts, kurā visa tās īpašnieka ģimene (ieskaitot bērnus) izdarīja pašnāvību, lai neiekļūtu ienaidnieka rokās. Vēlāk šis gadījums kļuva par īstu samuraju uzticību un godu.
Dažādos vēsturiskajos periodos bija tanto variācijas, kas bija paredzētas noteiktu funkciju veikšanai. Tā, piemēram, trīspusēja tanto yorodosi bija iecerējusi ienaidnieka ieroču caurduršanu, un hasivari bija ar īpašu āķi, kas varēja pārtvert vai pat salauzt ienaidnieka zobenu.
Turklāt, atšķirībā no katānas, ne tikai samurajs varētu valkāt tanto. To izmantoja amatnieki, tirgotāji, mūki un citas pilsoņu kategorijas, kurām bieži bija jābrauc.
Šobrīd šis ierocis tiek izmantots imperatora ģimenes locekļu svinīgajā laulību ceremonijā.
Šodien tanto plaši izmanto dažādās cīņas mākslas skolās. Protams, ka treniņiem vai treniņiem viņi izmanto asus ieročus vai, parasti, to ģipškartona plāksnes no koka vai plastmasas.
Tanto šķirnes
Ir daudz tanto šķirņu, katram no tiem ir savs nosaukums un specializācija.
Hamidashi. Šis nazis praktiski neatšķiras no klasiskā tanto, izņemot ļoti mazu aizsargu-tsubu.
Aiguchi (vai yakutti). Tanto "civilā" versija, kurai ir tāda pati forma un izmēri, kā klasiskajam ieročam, bet nav pilnīgi ne tikai aizsargi, bet arī tradicionālie zobenu pinumi uz roktura.
Cubikiri. Šis dagers atšķiras no klasiskā, gandrīz bez pilnīgas izteiksmes un asināšanas. Cubicri parasti griešanas mala atrodas uz asmens iekšpuses vai tā ir ar asu asumu. Ir vairāki varianti, kā šis nazis tika izmantots. "Cubikir" burtiskā tulkojumā ir "galvas griezējs". Iespējams, ka šo lāpstiņu veica samuraju kalpi, lai kaujas laukā savāktu draudošas trofejas - uzvarēto ienaidnieku galvas.
Kusungobu. Tas ir rituāls dunci, kas tika izmantots tikai vienam mērķim - seppuku vai hara-kiri.
Kaiken Kāda veida tanto, ko sievietes visbiežāk valkāja un izmantoja pašaizsardzībai. Ieročs bija paslēpts piedurknē vai jostā.
Atdzimšana
Iespējams, tanto paliks viens no tradicionālo japāņu ieroču veidiem, kas pazīstams tikai austrumu eksotisma speciālistiem un mīļotājiem, ja pagājušā gadsimta pēdējā ceturksnī Rietumi neapgrūtināja lielo un brutālo nažu modes. Turklāt plaša sabiedrība bija ļoti ātri noguris no tradicionālās formas asmeņiem, un ražotāji pievērsa uzmanību uz austrumiem. Turklāt šajā laikā ASV un Eiropā sākās īstais austrumu cīņas mākslas uzplaukums.
Pirmo reizi amerikāņu kompānija Timberlein vērsa uzmanību uz japāņu tantuvi, kas ražoja virkni nažu, ko sauc par Specwar. Tirgus ieņēma jaunumu ar sprādzienu, un kopš tā laika nosaukums "tantто" nozīmē ne tradicionālo samuraju auksto ieroci, bet nažu nosaukumu, kas vairāk vai mazāk stilizēts kā japāņu asmeņi.
Pašlaik nažus "tanto" stilā ražo gandrīz visi labi pazīstami auksto ieroču ražotāji. Mūsdienu "tanto" vairāk vai mazāk atgādina oriģinālu, bet, protams, nav nekāda sakara ar senajiem japāņu ieročiem. Jāatzīmē, ka starp šiem nažiem var atrast ļoti cienīgas kopijas, kas ir interesantas dizainā un raksturo augsta kvalitāte.
Tomēr jāatzīmē un daži „lieko”, kas ļauj ražotājiem sasniegt savu produktu iespaidīgo izskatu. Naži "tanto" bieži vien notiek ar taisnu mucu, kas samazina tās iespiešanās spēju. Vēl viena novirze no oriģināla ir tieša asmens forma, ko bieži var redzēt tā sauktajā amerikāņu tanto. Šāds dizains ir iespējams un padara nazi brutālu, bet ievērojami samazina tās griešanas īpašības. Īstajai japāņu tantai vienmēr bija izliektā asmens, un tāpēc tās perfekti sagriež.
Mums nevajadzētu aizmirst, ka jebkura aukstuma ieroču forma un izmērs ir gadsimtu seno ieroču un karavīru pieredzes kvintesence, tāpēc pirms jūs kaut ko maināt, jums ir jādomā desmit reizes. Patiešām, patērētājiem nevajadzētu „novest” pie nažu iedomātajām formām, un vispirms pievērsiet uzmanību to funkcionalitātei.
